《中國力》

作 者:寒竹、文揚著
出版社:江蘇人民出版社

內容簡介
  《中國不高興》的姊妹篇《中國力》近日由江蘇人民出版社出版。該書不乏大膽觀點,兩位作者寒竹、文揚都是海外華人,以英、美、德、法、日、俄的近代史為參照,重新梳理了中國近170年的近現代史,總結出中華民族大難不死背後的“中國力”。所謂“中國力”,就是洞察力、接受力、抵抗力、適應力、包容力、整合力和駕馭力這七力之合。“考量萬國政治,求索治國良方”,書中既沒有西方式對中國的惡意否定,也沒有護短式的盲目歌頌。該書認為中國近現代落後是由於錯學美國,應該重寫中國近現代史。

評價
  《中國力》開了什麽藥方?
  毋庸置疑,金融危機改變了世界,中國崛起的聲音似乎日漸響亮。時政圖書的熱風也勁吹不已,《中國力》便是其中之一。
  該書作者旅居海外多年,自然具有一定的國際視野和新視角,所論不無驚世駭俗。他們回顧曆史,不無沉痛地告訴讀者:辛亥革命導致中國的國家大解體、社會大分裂,其實際效果並不完美,袁世凱為中央集權所做的努力不應被嚴重低估。
  其實,這種曆史觀在著名史學家唐德剛先生那裏可以找到源頭。唐先生在《袁氏當國》中掙脫前賢成見,主張在批判袁世凱稱帝的荒謬的大前提下,給予袁世凱一定的正麵評價。不過,他更高度評價孫中山先生為民族奮鬥的拳拳之心,認為民初政治的失敗隻是帝製向共和製轉型過程中不可避免的反複,不能輕易判共和製的死刑。
  然而,兩位作者劍走偏鋒,反思中國現代化進程的百年挫折,認定中央集權是極好坦途。他們認為,除了美國這個特例,英、法、德、俄、日都是靠中央集權實現崛起的。俄國的彼得大帝、德國的俾斯麥、法國的“路易大王”……強力打造中央集權,凝聚舉國之力,讓自己的祖國成為狂熱的民族主義國家四處征戰,登上了世界金字塔的頂峰。
  實際上,曆史充滿了太多難以預料的偶然。彼得大帝、俾斯麥、路易大王等固然是靠中央集權在歐洲大陸稱霸,與他們在時間上有所交集的康乾盛世又何嚐不是如此呢?單純鼓吹中央集權無異於原地踏步,又能給當代中國多少啟迪?
  中國人固然不應該成為“民主崇拜教”的信徒,但中央集權也並非是新型特效藥。過去幾百年的西方殖民史,揭示了西方列強崛起的潛規則,但中國的和平崛起很難如此按方抓藥。
  當然,該書也痛斥當下某些國內學者的“美國崇拜症”,呼籲升級版的中國模式能PK掉三權分立的歐美模式,具有一定的現實意義。

目錄

  序章 中國現代化的老師不該是美國
  一、現代化是一場殘酷的登山賽
  二、後發國家:向老師學習。與老師鬥爭
  三、中國複興的世紀之誤——“你看人家美國!”
  西、“西方化”絕非“美國化”
  五、“中國力”:大難不死的道理
  六、中國特色社會主義:駕馭三大主義

  第一章 洞察力:認識西方,認識現代化
  一、為什麽19世紀的中國人缺乏對現代化的洞察力
  二、學習現代化:奸詐的老師與懦弱的學生
  三、否認“西方統治聯盟”存在的糊塗蛋
  四、穿透中國精英的斜視症:西方的先進性與霸權性同在
  五、全球的兩極分化是全球現代化的本質
  六、知識成就西方霸權

  第二章 接受力:民族主義PK自由主義
  一、早期現代國家是戰神的化身
  二、真正的“立國之本”:民族主義
  三、沒有民族主義,就沒有自由主義

  第三章 抵抗力:認清西方文化霸權
  一、西方的隱形霸權:文化擴張
  二、“自由派”的“逆向民族主義”
  三、“憤青”VS“自由派”精英,誰更西方?
  四、“四月青年”——中國新一代民族主義者的誕生

  第四章 適應力:重寫中國近現代史
  一、中國的“文化民族主義”鬥不過西方的“政治民族主義”
  二、中國和日本:挨打後背道而馳的奮鬥
  三、辛亥革命:走向崩潰的中國
  四、維新派的建國大智慧
  五、中國僥幸未被列強解體
  六、中國覺醒,重提武力統一
  七、以俄為師,建國之路向社會革命轉向

  第五章 包容力:新中國引進斯大林模式的成與敗
  一、共產主義與民族主義合力建國
  二、20世紀50年代成功建立斯大林模式國家
  三、大曲折:舉國轉向戰時共產主義

  第六章 整合力:中國模式之謎
  一、改革開放:由國家率領的現代化登山
  二、靈活運用資本主義與共產主義
  三、前無古人的“中國模式”
  四、為什麽中國能產生“中國模式”?

  第七章 駕馭力:中國模式的未來
  一、國家主義的遺留問題:民權萎縮
  二、斯大林模式和戰時共產主義的後遺症
  三、中國的未來:社會與國家協同登山

編輯:【本欄目編輯】韓美  來源:《長江商報》
更新時間:2009年12月07日  瀏覽: